現(xiàn)在很多人，一聽說道教就誤以為是給別人算算命、看看風(fēng)水、拜拜神仙用的，然而孰不知真正的道教文化卻是博大精深，源遠(yuǎn)流長。道教是以“道”為最高信仰的、具有中華民族文化特色的本土宗教，是中國人的根蒂，是東方科學(xué)智慧之源，下面道教神像銅雕廠家?guī)私庵袊牡澜涛幕?
道教在中國發(fā)展的幾千年來,形成了自己特有的文化.道教文化極其高雅,極其通俗。亦其中一部分已演化為民間世俗，成為勞動群眾精神生活的組成部分。道教和儒教一樣是中國土生土長的宗教，是中國國人文化催生的。
道教以道家學(xué)說為主干，講求長生不老，畫符驅(qū)鬼。道教創(chuàng)立后尊老子為教主，遵道貴德。故有學(xué)者說“儒畏天命，修身以俟；佛亦謂此身根法幻化，業(yè)不可逃，壽終有盡，道教獨(dú)欲長生不死，變化飛升，其不信天命，不信業(yè)果，力抗自然，勇然何如哉！”
在道教文化雜而多端的內(nèi)容當(dāng)中，有一個核心，就是道教神仙信仰。道教作為一個成熟的宗教，具有一套自己的神學(xué)理論，有一種能夠吸引人們進(jìn)行追求的宗教信仰目標(biāo)。這種信仰就是，人可以通過努力追求而成為長生不死、功能廣大的神仙。
這種神仙信仰乃是道教所闡發(fā)的神學(xué)理論核心。道教產(chǎn)生之初，即已確立了其神仙信仰，同時這一時期的道教還從古代哲學(xué)、原始宗教及古人的養(yǎng)生鍛煉等行為中吸取了許多成分，用來組建其有關(guān)神仙信仰的理論和行為體系，奠定了道教神學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。在"神仙信仰"這塊"磁石"的吸引之下，道教徒進(jìn)行了種種吸收、創(chuàng)建文化的活動，營造出一個龐雜的道教文化體系。
